sisif.ro | Secsul si sensul la romani

Almanahul Catavencu 2003 poarta pe coperta cu litere de mana: Sexul la romani. Numarul este impartit pe cinci capitole - motiv pentru care le vom lua pe rand.
Sexul istoric sau despre doua schelete umane, aflate ?ntr-o pozitie "nefireasca", descoperite intr-o groapa datata de specialisti in jurul anului 300 i.Hr. Viata intima a lui Stefan cel Mare si Sfant. Articolul lui Cornel Ivanciuc merita osteneala. De ce Doamna Chiajna si nu Domnisoara Chiajna ?- este ?ntrebarea urmatorului studiu. Urmeaza subiecte precum "Regulament (sic!) pentru femeile prostituite", incredibila poveste adevarata cu tovarasul Terente ?n rolul principal si o calatorie imaginara la Crucea de Piatra, locul de nastere al unor expresii erotice de larg consum.

Sexul ?n cultura. Eugen Istodor ?ncepe, cum era si firesc, cu lamuriri asupra originii cuvintelor intalnite mai ales pe strada, la hora, la meci, ?n Dictionarul Etimologic Candrea-Densusianu sau ?n cercuri (re)stranse: pula, pizda, lindic, tata etc. si a inscriptiilor latine de pe bordelul din Pompei, de exemplu: "Fututa sum hic". Literatura populara nu putea lipsi din acest studiu; citam doar deznodamantul sugestiv: "Cand surupul s-a stricat/ Piulita plange-n pat." dintr-o balada populara. Dar nu tot folclorul este eufemistic- davada "Plugusorul" citat ?n acelasi articol. Mai aflam fragmente pline de erotism la Calinescu; Eminescu mai scade din mister prefacandu-l in rima, iar Creanga este maiestos. Pe Rebreanu ?l stim. Camil Petrescu este rafinat, Geo Bogza e el insusi: "Imi latra inima flamanda ca un caine / Spre groapa tatelor si caldul ei culcus / Cand pulpa ta incepe un tainic lunecus / Si trupul ti-l imparti manos ca o paine." Concluziile sunt memorabile - de aceea nu le vom cita. Alexandru Varzaru ne trece prin literatura romana dupa 1945 in cinci reprize: Eugen Barbu cu trei scene "puternice"; Zaharia Stancu ne termina cu erotismul taranesc sau cel al Diplomatului. Francisc Munteanu ne aduce un erotism umanizat, salvator. Marin Preda ne ?ncanta cu 14 pagini delirante despre iubirea Ioanei cu A lu' Parizianu. La Grosan amorul ramane suspendat la portile Orientului. In filmul romanesc vedem un sex timid ?nainte de '89 si pornografic dupa aceea... Sexul la romani. Sau: la romani, secsul! Fara sens.
Sexul ?n comunism atinge punctele erogene ale moralei proletare, homosexualitatea, litoralul si poezie transmisa pe cale orala: "Nemtoaice dulci ca ?n boscheti / S-au terminat de mult, baieti!"
Sexu' la invitati = interviu fara valul lui Isis cu Neagu Djuvara si Al. Paleologu. Mai scriu cavalereste Cartarescu, Tudor Octavian, Grosan si Traian T. Cosovei. Fotografiile cu autorii sunt inedite si comentate corespunzator. Grafica si ilustratia numarului sunt remarcabile. Almanahul ?ncearca sa se ?ncheie cu Sexul dupa '89. Dar cine a auzit de aceasta pozitie revolutionara ?!